Erschließungsgeschichten im Advent
Von Daniel Fischer, Jens Bemme, Robin Reschke & Kolleginnen
We attempt to build an advent calendar with Saxonica, open metadata, links and pingbacks plus pieces of bibliographical joy. With you.
2025. Bis Weihnachten wächst hier ein neuer Adventskalender mit Erschließungsgeschichten: mit Metadaten, Saxonica, Links, PPN, historischen und anderen Quellen. Dörte Böhner leistet mit bibliothekarisch.de langjährig Vorarbeit. Auch 2025 baut sie an ihrer Liste ‘Mehr oder weniger bibliothekarische Adventskalender‘. Wir erinnern anfangs gern an den vergangenen Advent im ‘Rabbit Hole’ 2024.
Erschließungsgeschichten sind Mittel für die Wissens- und Wissenschaftskommunikation mit offenen Daten. Wir erschließen, zeigen und verlinken Details insbesondere der sächsischen Geschichte und Landeskunde: Medien, Personen, Ereignisse, Bilder, Texte, Illustrationen, ihre Metadaten und Zusammenhänge. Solche offenen Daten kann jeder:r nutzen, ergänzen, korrigieren, verknüpfen, visualisieren – editieren und dann feiern. Metadaten entstehen auch schon in Recherche- und Forschungsprozessen – offene und andere. Während dessen können wir sie teilen und benutzen, nicht erst danach. Hier bündeln wir also Saxonica im Advent.
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Zeithainer Riesenstollen für das Zeithainer Lustlager. Kolorierter Stich von Elias Baeck alias Heldenmuth, 27½ × 13¾ cm, 1733. Public domain, via Wikimedia Commons
Stollen wird nicht nur zu Weihnachten serviert. Während des Zeithainer Lustlagers im Juni 1730 ließ August der Starke der Überlieferung nach einen ca. sieben Meter langen Butterstollen backen. Von Einzelheiten und Zutaten berichtet die entsprechende Ausgabe der digital verfügbaren Curiosa Saxonica. Und in der Sächsischen Bibliografie finden sich weitere Titel rund um das berühmte Weihnachtsgebäck.
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Heute startet der bibliothekarisch-bibliografische Adventskalender. Bis zum 24. Dezember stellen wir Objekte, Quellen und Publikationen vor – aus unserer bibliothekarischen Arbeit, nachgewiesen in der Sächsischen Bibliografie und überwiegend aus den Beständen der SLUB Dresden.
Die Sächsische Bibliografie (Q61729277) dokumentiert Medien über Sachsen in ihrer ganzen Vielfalt – vom wissenschaftlichen Aufsatz über historische Drucke und Zeitungen bis zu Karten, Vereinszeitschriften oder handschriftlichen Sammlungen. Diese Vielfalt spiegelt sich hier. Ausgesuchte Beispiele zeigen, wie unterschiedlich sich Weihnachts- und Winterzeit in Quellen, Texten, Bildern und Metadaten niederschlagen – mal festlich und besinnlich, mal humorvoll oder historisch – aufschlussreich.
Begleiten Sie uns durch sächsische Kulturgeschichte und bibliothekarische Arbeit. Das Referat Saxonica und Kartensammlung der SLUB Dresden gibt dabei Einblicke in seine Aufgaben: vom Nachweis regionaler Publikationen über die Erschließung und Digitalisierung bis hin zur Erhaltung und Vermittlung unserer Sammlungsbestände. Jedes Türchen bietet ein Stück sächsischer Weihnachtsgeschichte – entdeckt, bewahrt, verlinkt und erzählt aus den Schätzen der SLUB. Wir beginnen wir mit – dem wahrscheinlich in den 1830er-Jahren für die Leipziger Messe erschienenen – Musterbuch für Hausrat und Spielzeug, vielleicht mit Inspirationen für Weihnachtsgeschenke.
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“Eisenstuck, Rechenschaftsbericht über meine Thätigkeit in der deutschen Nationalversammlung. Chemnitz 1849″, steht im Katalog der Bibliothek auf Seite 54 des zweiten Bandes der Mitteilungen des Vereins für Chemnitzer Geschichte 1879. Wir haben seinen Bericht in Wikisource transkribiert, verlinkt und in der Sächsischen Bibliografie aufkatalogisiert. Die PPN für das Original und die neue PPN der Abschrift bündelt Wikidata in (Q136773598#P6721). Solche Bücherverzeichnisse des Geschichtsvereins verknüpfen wir gelegentlich mit Digitalisaten der gelisteten Bücher.2 Wer will, kann selbst suchen und linken.
Jacob Bernhard Eisenstuck (* 20. September 1805 in Annaberg; † 5. April 1871 in Dresden) war ein deutscher Unternehmer und linksliberaler[1] Politiker. Er war Mitglied des Vorparlaments in Frankfurt und Zweiter Vizepräsident der Frankfurter Nationalversammlung.3
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Wilhelm Völker: “Mitglieder der Linken des ersten deutschen Reichstags in Frankfurt a. M.”, Lithographie, 1849.
Am Tisch von links nach rechts: Wilhelm Loewe (1), Julius Fröbel (2), Friedrich Wilhelm Schlöffel (3), Lorenz Brentano (4, Kopf in der zweiten Reihe), Carl Vogt (5), Ludwig Simon (6), Robert Blum (7, mit Ehrenkranz, bereits hingerichtet), Arnold Ruge (8), Franz Zitz (9), Jakob Bernhard Eisenstuck (10).
Zweite Reihe: Georg Friedrich Kolb (11), Franz Jakob Wigard (12), August Rühl (13), Adam von Itzstein (14), Wilhelm Zimmermann (15), Franz Raveaux (16), Joseph Peter (17), Franz Schuselka (18), Albert Schott (19).
Letzte Reihe: Adolf Schoder (20), Wilhelm Adolf von Trützschler (21), Carl Giskra (22), Jakob Venedey (23), Karl Nauwerck (24), Christian Schüler (25), Johann Georg August Wirth (26), Jodocus Temme (27), Wilhelm Michael Schaffrath (28), Hugo Wesendonck (29), Adolf Rösler (30), Karl Hagen (31), Carl Alexander Spatz (32), Gottlob Tafel (33), Heinrich Simon (34). CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
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In den Digitalen Sammlungen der SLUB finden Sie die frei zugängliche Publikation Der Handel mit Christbäumen in Leipzig des Leipziger Lehrers Albin König. Seine Schrift, auf deren Titelblatt übrigens ausdrücklich „Weihnachten 1907“ als Erscheinungsdatum vermerkt ist, erzählt auf 32 Seiten die Geschichte des Christbaumhandels im 19. Jahrhundert – von seinen Anfängen in Leipzig über die Lieferketten junger Nadelbäume aus deutschen Regionen bis hin zur gesellschaftlichen Bedeutung des neuen Weihnachtsbrauchs. Die früheste Erwähnung eines Leipziger Lichterbaums datiert König auf das Jahr 1767. Einen regelrechten Aufschwung des gewerblichen Handels beobachtet er jedoch erst ab etwa 1800. Und dieser Boom führte schließlich 1813 zu einem Höhepunkt, der die sächsische Obrigkeit zum Handeln veranlasste: Mit dem sogenannten Christbaumverbot wurde es untersagt, zur Weihnachtszeit junge „Tannen und Fichten“ zu fällen und in die Städte zu bringen.
Wenn Sie tiefer in die Wirtschafts- und Kulturgeschichte des Weihnachtsbaums eintauchen möchten, stöbern Sie doch direkt in den Sammlungen der SLUB – oder entdecken Sie weitere spannende Titel zum Schlagwort „Weihnachtsbaum“ in der Sächsischen Bibliografie.
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Das Blog “Bildsehen / Bildhandeln” begleitet die von der Deutschen Forschungsgemeinschaft finanzierten, am Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, Bereich Volkskunde/Kulturanthropologie angesiedelten Projekte zur Alltags- und Amateurfotografie. 4
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Max forscht, schreibt und spricht u.a. über Kamenzer Stadtgeschichte und die Oberlausitzer Landesgeschichte, Stadtbücher, Bienengeschichte und über Archive der Oberpfalz.
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Bildnis des Prinzen Christian I., späteren Kurfürsten, als Kind im Alter von 4 Jahren.
Das Neue Archiv für sächsische Geschichte ist seit seiner Gründung 1863 eine der bedeutendsten Zeitschriften zur sächsischen Landesgeschichte. Während die neueren Jahrgänge etwas verzögert zur Druckausgabe in Kooperation mit dem ISGV auf Qucosa.Journals erscheinen, sind die historischen Bände von 1863 bis 1943 vollständig in den Digitalen Sammlungen der SLUB zugänglich.
Dass sich in der Landesgeschichtsforschung mitunter auch weihnachtliche Spuren finden, zeigt ein kurzer Beitrag des Archivars Theodor Distel aus dem Jahr 1886. Darin verweist er auf ein bemerkenswertes Schreiben des Leipziger Bürgermeisters Hieronymus Rauscher (1517–1576), das im Hauptstaatsarchiv Dresden überliefert ist. Rauscher berichtet darin, er habe im November 1565 für die Kinder des Kurfürsten August von Sachsen (1526–1586) – Elisabeth, Christian, Maria und Dorothea – „allerlei pupenwerck“ gekauft. Diese Puppen seien zwar, wie er schreibt, „zum teil ein alber ding“, doch „kunnen kinderlein bisweilen an solchem geringen ding wol vil freude haben“. Ein Gedanke, der auch 460 Jahre später noch berührt. Distel verweist zudem auf einen weiteren eigenen Beitrag im Anzeiger für Kunde der deutschen Vorzeit mit dem Titel „Spielsachen für die Kinder des Kurfürsten August von Sachsen“, der über die Sächsische Bibliografie erschlossen und frei zugänglich digital vorliegt. Darin zeigt sich, dass Rauschers Gaben an die fürstlichen Kinder zum „Christtage“ keineswegs einmalig waren. So bedankte sich etwa Kurfürstin Anna (1532–1585) im Jahr 1572 bei ihm ausdrücklich für seinen „vleiß in so kindischen dingen“ bei der „christbescheerung“.
Diese Quellen zeigen, dass im Sachsen des 16. Jahrhunderts höfische Huldigung und Weihnachtsfreude Hand in Hand gehen konnten – und das Leuchten in kurfürstlichen Kinderaugen dabei nicht fehlen sollte.
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„Das liebe Weihnachtsfest, das doch für Alt und Jung das schönste aller Feste ist, wo Alles bemüht ist, seine Angehörigen mit einem Geschenke zu erfreuen und oft nicht weiss, durch welche Gabe er seine Aufmerksamkeit bezeugen soll, das ist die Veranlassung gewesen, die mich zur Herausgabe des vorliegenden Führers veranlasste.
Dieser Führer enthält Firmen, die bestrebt sind, durch ihre gediegenen und soliden Waaren Allen Etwas zu bieten und so Manchem die Anleitung geben, den Weihnachtstisch auf billige Weise zu zieren. Jedoch soll dieses Werk nicht nur ein Führer beim Einkauf der Weihnachtsgaben, sondern auch ein Nachschlagebuch (namentlich für die unsere Stadt besuchenden Fremden) sein, wo man sich, nachdem man den Einkauf der Geschenke besorgt, ausserhalb des Familienkreises der Geselligkeit hingiebt. Noch sei hiermit auf die dem Werke vorausgehende Beschreibung von Dresden und seiner Sehenswürdigkeiten besonders hingewiesen.“ 5
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Vergeßt die Vögel nicht.
Wenn zur lieben Weihnachtszeit
Euch erfreut das warme Zimmer,
Wenn die Liebe Gaben streut
Euch bei hellem Kerzenschimmer,
O dann denket auch der lieben
kleinen Vögel, die da draußen
Auf den öden Fluren blieben,
Wo die kalten Stürme brausen,
Wo im Schnee vergraben liegen
All’ die reichen Futterstätten,
Wo umher sie hungernd fliegen,
Gern ein nährend Körnlein hätten.
Sehet Ihre Noth und streuet
Krumen auf die Fensterbank,
Wenn der Frühling sich erneuet,
Danken sie durch ihren Sang.
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Im Dezember 1896 feierte der Gesangverein der Döbelner Realgymnasiasten ein Weihnachtsfest – und dazu durfte eine „Bierzeitung“ nicht fehlen. Hinter diesem humorvollen Begriff verbirgt sich eine handgeschriebene Vereinszeitung, die eigens für das Fest erstellt und in wenigen Exemplaren von Hand vervielfältigt wurde. Die „Bierzeitung zum Weihnachts-Fest des Gesangvereins Döbelner Realgymnasiasten 1896“ umfasst 23 Seiten und bietet einen faszinierenden Einblick in das Vereinsleben, den Humor und den Zeitgeist um 1900. Zwischen Liedgut – von einer weihnachtlichen Weise bis zu Texten, die den nationalen Ton der Zeit widerspiegeln – finden sich prosaische und künstlerische Beiträge zur noch jungen Vereinsgeschichte, Mitteilungen, Wetterprognosen („Wolkenbrüche“ und „Sturm“ für den 19. Dezember 1896), Rätselrubriken und zahlreiche Illustrationen. Diese Quelle ist weit mehr als nur ein Festgruß vergangener Tage: Sie erzählt vom Musikleben und Vereinswesen, vom Döbelner Heimatgeschichte und vom Alltag junger Menschen in einer mitteldeutschen Stadt um die Jahrhundertwende.
Das Original wird in der SLUB aufbewahrt. Erschlossen und nachgewiesen ist es in der Sächsischen Bibliografie. Dank Digitalisierung ist die Bierzeitung in den Digitalen Sammlungen der SLUB frei zugänglich – ohne dass das empfindliche Original belastet wird. So verbindet sich freier Zugang für alle mit Bestandserhaltung: Digitalisierung schützt oft einzigartigen Dokumente vor Licht, Klimaeinflüssen und unsachgemäßer Handhabung und macht sie dem breiten Publikum zugänglich.
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Symbolbild: Bierzeitung laetitia 3.jpg, Wikimedia Commons.
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…, 188 Schock Lohkuchen, …
Was hat die Chemnitzer Speiseanstalt zwischen 11. Mai 1847 bis 31. Dezember 1848 sonst noch verbraucht? Quellen von April und Mai 1849 haben wir transkribiert und verlinkt. Erst stand dort Lobkuchen. Wer sucht, findet diesen Begriff auch in ein paar anderen gescannten Texten. Aber vermutlich sind das Fehler der Texterkennung. Oder? Lohkäse passt im Zusammenhang zum Brennmaterial. In Wikidata in (Q55712540) stehen nun die Synonyme. Mit der Wikisource-Vorlage Annotate QID wurde das Wort im Wikitext bereits annotiert. Mittels Mouseover-Effekt wird die Beschreibung aus Wikidata in Wikisource sichtbar. (Die Hervorhebung solch’ annotierter Textstellen in Wikisource ist noch eine offene Aufgabe.)
Ergänzungen sind willkommen, insbesondere aber ergänzende Quellen7, Funde für Lohkuchen in Sachsen! Die Themenseite Volksküchen bietet schon einige.
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Heerdfabrik Gebrüder Röder in Darmstadt, Illustration, Ein Kochbuch für das Volk in Die Gartenlaube sowie Zur Volksküche in der Familie, 1883, Public domain, via Wikimedia Commons.
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Illustrationen
- Illustration von Eduard Unger, in: Zu unseren Weihnachtsbildern, Die Gartenlaube, 1894, Heft 49, S. 839, Public domain, via Wikimedia Commons.
- Manthana Chaiwong: Town urban winter buildings city icon 133109 (1).png, Wikimedia Commons, 2023.
- Cornelius Kibelka (WMDE): Bubbles_with_24_numbers.png, Wikimedia Commons, 2019.
- TIB: Logo der Konferenz #vBIB25, VBIB25-Logo.png, Wikimedia Commons, 2024.
- Ein Zwerg durchbricht das Papier, Zwerg_1890.svg, Th. Ziegner’s Buchdruckerei, Kötzschenbroda, 1890, Wikimedia Commons.
- Kora27: Adventskalender. Stollberg. Am Rathaus, Adventskalender_am_Rathaus._Stollberg._IMG_0831WI.jpg, Wikimedia Commons, 2012.
- Lucas Cranach der Jüngere: Lucas_Cranach_(II)_-_Bildnis_des_Prinzen_Christian_als_Kind_im_Alter_von_4_Jahren_(1564).jpg, Wikimedia Commons.
Für die Kalenderdetails erfolgten Aufkatalogisierungen und Verbesserungen der Formalerschließung in der Sächsischen Bibliografie: 35; Neuaufnahmen: 3; Sacherschlossen: 52; GND-Personensatz/-Körperschaft bearbeitet: 5; GND-Personensatz/-Körperschaft neu angelegt: 2 – bisher.
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- Dörte Böhner: Adventskalenderliste 2025 – ein bisschen verrückt muss man sein, 8. November 2025, https://weihnachtsleben.de/2025/11/08/adventskalenderliste-2025-ein-bisschen-verruckt-muss-man-sein/ … Frühstarter 2025: https://weihnachtsleben.de/2025/11/08/adventskalender-fruhstarter-2025/ [↩]
- Bücherverzeichnis des Vereins für Chemnitzer Geschichte, 1919, https://de.wikisource.org/wiki/B%C3%BCcherverzeichnis_des_Vereins_f%C3%BCr_Chemnitzer_Geschichte, sowie Katalog der Bibliothek, 1876. [↩]
- Wikipedia: Bernhard Eisenstuck, https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Bernhard_Eisenstuck&oldid=261674114 [↩]
- ISGV: Weblog Bildsehen / Bildhandeln, Schlagwort: Adventskalender2025, https://fotografie.hypotheses.org/tag/adventskalender2025. [↩]
- A. R. Hellriegel’s Weihnachts-Führer für Dresden und Umgegend auf das Jahr 1886, Vorwort, https://digital.slub-dresden.de/werkansicht/dlf/98726/3. [↩]
- Vgl. Erschließungsgeschichten und ihre Geodaten : Alexander Wiede in Chemnitz, https://nearby.hypotheses.org/4694. [↩]
- Jens Bemme: Kleine Editionen entstehen mit Links: Zur Volksküche in der Familie, 1883, 6. April 2024, https://osl.hypotheses.org/11351 [↩]
OpenEdition schlägt Ihnen vor, diesen Beitrag wie folgt zu zitieren:
Jens Bemme (15. November 2025). Erschließungsgeschichten im Advent. SLUB Open Science Lab. Abgerufen am 11. Dezember 2025 von https://doi.org/10.58079/155h0

Saxorum
SXRM
2 Antworten
[…] Erschließungsgeschichten im Advent https://osl.hypotheses.org/18957, siehe auch Dörte Böhner: https://weihnachtsleben.de/2025/11/08/adventskalenderliste-2025-ein-bisschen-verruckt-muss-man-sein/ […]
[…] im Advent” ist das Motto des Adventskalenders des SLUB Open Science Lab erstellt unter der Regie von Jens Bemme. Darin geht es um die Saxonica, Einblick in […]